На Руси с традицией освещать вербу было связано много интересного. Так, например, во многих местах, крестьяне, придя утром домой из церкви, глотали вербные почки, чтобы предохранить себя от болезней и прогнать всякую хворь. Есть почки освященной вербы советовали и бездетным женщинам для того, чтобы скорее забеременеть...
Напомним, что сегодня православные верующие отмечают большой праздник — Вход Господень в Иерусалим, именуемый Вербным воскресеньем. На Руси с традицией освещать вербу было связано много интересного. Так, например, во многих местах, крестьяне, придя утром домой из церкви, глотали вербные почки, чтобы предохранить себя от болезней и прогнать всякую хворь. Есть почки освященной вербы советовали и бездетным женщинам для того, чтобы скорее забеременеть. Детишек и скотину в Вербное воскресенье слегка хлестали вербой, приговаривая: «Не я бью — верба бьет, верба хлест бьет до слез!» В некоторых местах полагали также, что всякий трус, желающий избавиться от своего недостатка, должен в этот день, вернувшись от заутрени, вбить в стену своего дома колышек освященной вербы. Считалось, что это средство прогонит его робость. Освященную в Вербное воскресенье вербу берегли и использовали в течение целого года. Например, ветками этой вербы в день первого выпаса хозяйки кропили скот святой водой, приговаривая: «Господь, благослови и здоровьем награди!"Ветки после этого либо «пускали по воде», либо втыкали под крышу дома, чтобы со скотиной не случилось беды, и она всегда возвращалась домой. Считалось также, что верба, освященная в праздник, способна прогнать бурю (если бросить ее против ветра) и усмиряет пламя (если бросить ее в огонь), а воткнутая в поле, она, по народному убеждению, оберегает посевы от града. Нынешнее Вербное воскресенье совпало в православном календаре с днем преподобного Никиты Исповедника, игумена обители Мидикийской. А в народе, святой был известен как Никита-Водопол. В этот период разливались воды, и считалось, что от спячки просыпается водяной. Он за зиму ослаб, вот крестьяне и приносили водяному духу — кто хлеба краюшку, кто пшенной каши, кто от курицы потроха. Все одно — подмога нужна и тварям, что в глубине речной рост по весне берут. Рыболовы наделяли водяного гостинцем, выливая в реку масло, приговаривали: «Вот тебе, дедушка, гостинцу на новоселье. Люби да жалуй нашу семью».
