МОДА ИЗ ПАРИЖА: КАК ОДЕВАЛИСЬ ТЮМЕНЦЫ ДО РЕВОЛЮЦИИ

 

Больше ста лет назад известная писательница Надежда Лухманова отмечала, что тюменцы чрезмерно подвержены влияниям моды. Одеваться со вкусом стремились не только представители купечества, но и горожане со скромными доходами. В Тюмени работали магазины готового платья и швейные ателье.

Какие наряды выбирали городские модницы, где находились магазины и мастерские по пошиву одежды, где торговали модными аксессуарами и, наконец, какие тренды главенствовали в Тюмени сто лет назад? Расскажем обо всем подробно.

«ЩЕГОЛЯЮТ НАРЯДАМИ И ПОДРАЖАЮТ СТОЛИЧНЫМ МОДАМ…»

Тему тюменской моды поднимает писатель-краевед Сергей Кубочкин в книге «Тычковка, Сараи, Потаскуй… Из истории тюменских окраин XIX– начала XX вв.». Он проанализировал источники, где писатели и журналисты прошлого размышляли о модниках и модницах сибирского города.

Слово mode пришло из Франции, хотя и произошло от латинского modus – мера, образ, способ, правило, предписание. В. И. Даль дал такое определение моде: «Временная изменчивая прихоть в житейском быту, в обществе, в покрое одежды и в нарядах».

Как же выглядели тюменцы? Краевед Николай Абрамов, живший в Тюмени в середине XIX века, рассказал о горожанах в своих заметках.

«При взгляде на жителей Тюмени в отношении к телесным свойствам и общественному здравию можно заметить, что они крепкого сложения, белотельны, румяны и вообще красивы, как говорится, кровь с молоком, особенно красив женский пол. Тюменцы живого характера, щеголеваты, трудолюбивы, смышлены, расторопны.

Все почти здешние купцы и мещане, даже молодые, не бреют бороды, но носят сюртуки. Женщины, даже некоторые и в купеческом быту, немолодые носят дома рубашки с широкими рукавами и узкими запястьями и сарафаны, подпоясываясь шелковым поясом. Отличительный наряд старух низших сословий при выходе из дома– покрывало на голове, или так называемая фата; она бывает ситцевой, шелковой материи или канаватная с золотом. Молодые женщины купеческого звания все одеваются в платья круглые, очень щеголяют богатыми нарядами и подражают столичным модам».

По воспоминаниям Абрамова, женщины в Тюмени часто занимались торговлей и рукоделием: «Женщины ткут разные холсты, рогожи, вяжут сети, шьют из кожи башмаки, рукавицы, из замши– перчатки и целый день сиднем сидят за работой; зато в праздники их можно видеть разряженных в церкви или летом разгуливающих по городу, как маков цвет, и одна другой красивее и наряднее».

Семейные фото, Тобольск, XIX век. Источник: госкаталог музейного фонда РФ

Как отмечает Сергей Кубочкин, «Тюмень XIX– нач. XX вв. вряд ли можно было назвать благоустроенным городом. Где же могли похвастаться нарядами местные модницы? Возможно в приказчичьем клубе, на званом вечере, в театре, в начале века– в электротеатрах, летом– на гулянье в Загородном саду. А вот демонстрировать свои платья на улицах модницы могли только в сухую погоду, потому что в межсезонье это было связано с некоторыми неудобствами, а иногда и просто опасно».

Помните историю с утонувшей в тюменской грязи лошадью?

САПОГИ-СТЕРЛЯДКИ И ЦИЛИНДР С МУАРОВОЙ ЛЕНТОЙ

Когда речь о моде, в исторических изданиях большее внимание уделялось женским образам, что вполне естественно. А были ли мужчины-модники? Писатель Надежда Лухманова в «Очерках из Сибири», описала тюменского щеголя конца XIX века.

«...Его смокинг был не длиннее приютской куртки, его сапоги-стерлядки напоминали лыжи. Прямой английский пробор через всю голову, цилиндр с муаровой лентой– все это сомнительное щегольство импонировало маменькам, делало его в глазах дочерей завидной партией и первым клубным кавалером».

Один из героев очерков Лухмановой «...отправился сопровождать папеньку в Москву, Петербург и заграницу. Вернувшись из Парижа с запасами духов, фиксатуара, модных галстуков и пестрых костюмов», покорял сердца местных барышень.

Семейное фото, Тобольск, XIX век |Семейное фото, Ишим, XIX век | Надежда Степановна Багаева,Тюмень, XIX век

Источник: госкаталог музейного фонда РФ

Вслед за богатыми модницами тянулись и женщины их других слоев общества. Но модная одежда не могла скрыть манеры и воспитание, вернее, их отсутствие, сетует краевед Сергей Кубочкин, приводя смешной отрывок из статьи писательницы.

«Дама, приятная во всех отношениях, ведет со своей подругой утренний деловой разговор такого содержания: «Что, кузина? С дорогим гостем можно поздравить?»– «Афронт, голубушка, афронт! Подумай сама: я-то для него вынарядилась, корсет с самого утра напялила и хожу, как гусарский полковник. А он мне: манеры, говорит, не воспитаны, подробности потом расскажу. И чем я виновата? Представь, Мари, блоха под самую шнуровку забралась– покоя не дает, ну я и почесалась при нем. Вот теперь и подумает, что я не благородного происхождения!».

Городские щеголихи могли заказать себе платья в мастерских, каких в Тюмени было несколько, могли из-за наряда и поссориться, отмечает Сергей Кубочкин. Он приводит случай, рассказанный одной из старейших жительниц Тюмени.

«…Одна богатая дама В., готовясь к праздничному вечеру в своем доме, заказала для себя известной портнихе вечернее платье, - рассказывает тюменка. - Ее знакомая, приглашенная на этот вечер, видимо, не доверяя своему вкусу, решила заказать точно такое же платье у этой же портнихи. Когда В. узнала об этом, месть ее была жестокой. И чисто женской. На званом вечере в заказанное В. платье была одета служанка, которая встречала гостей в передней... Посрамление было полным».

Погоня за модой не должна быть бездумной, считала Надежда Лухманова. Не стоит следовать слепо за модными тенденциями, теряя индивидуальность и естественную красоту.

«Мода хочет рыжих– оказывается, две трети женщин от понедельника к субботе порыжели, причем каждая будет уверять мужа, глядя ему в глаза, что она всегда такая и была. Мода хочет длинных, худых женщин, и, глядишь, женщины умудрились: худые дойти до того, что больше не отбрасывают тени, полные до известной степени длинности и стройности».

Дамы. Источник: госкаталог музейного фонда РФ

Также писательница посвятила несколько заметок модным прическам. И новые образы ей явно не пришлись по вкусу. Тюменок она подвергла критике.

«Женщины (модные) похожи теперь на всех зверей. Это целая зоология характерных головок, но как редко в общественном собрании глаз ваш отдохнет на благородной женской красоте.

В театре, на балах глядите на «наших модных» женщин, вот: широкое бандо, разделенное пробором, низкий лоб, длинные глаза, маленький нос, широкий рот с розовыми губами, мелкие острые зубы и узенький подбородок. Кошка!– хорошенькая хищная кошка.

Где же наша милая, хорошая, красивая, добрая, веселая, скромная женщина так называемого общества? Ее съела мода».

К такому неутешительному выводу пришла автор очерков Надежда Лухманова в конце позапрошлого века. Но с ее утверждением явно могли бы поспорить другие горожане, ценители модных тенденций. Да и со старинных фотографий на нас смотрят именно скромные женщины, одетые достойно и со вкусом.

«БУТИКИ» КУПЕЧЕСКОГО ГОРОДА ИЛИ «МОДНЫЙ МАРШРУТ»

В Тюмени можно пройти особым «модным» маршрутом прошлого. Достаточно приехать в исторический центр. Здесь находились особняки, где предприниматели торговали одеждой и аксессуарами.

Дом купца Семена Андреева (Володарского, 18 / Челюскинцев, 31)

Домпринадлежал Семену Яковлевичу Андрееву, купцу I гильдии. В начале XX века здесь находилась модная мастерская и магазин «Дамских и детских нарядов и шляп» М. Н. Андреевой. Купчиха была известной в Тюмени модницей, а ее гардероб отличался разнообразием головных уборов.

Горожанки заказывали в этом ателье шляпки - очень актуальным было в то время их коллекционировать и часто менять при выходе в свет.

Дом Антонины П. Деевой, магазин Лейба Брандта (Республики, 25)

Вдоменаходился магазин готового платья, владельцем которого был купец II гильдии Лейба Хаймович Брандт.

Согласно рекламным текстам на афишах, предприниматель предлагал широкий выбор дамских, мужских и детских платьев, изготовленных по последним заграничным моделям.

Кроме того, тюменцы могли приобрести там драп, сукно и трикотажные ткани, а также дополнить свой образ меховыми воротничками.

Дом Иоселя Брандта (ул. Республики, 36)

Домбыл построен в 1908 году и принадлежал купцу Иоселю Хаимовичу Брандту, основателю торгового дома «Брандт и К».

Магазин состоял из четырех отделов, но наиболее интересным был ювелирный. Там продавали золото, серебро, бриллианты, броши, браслеты, супиры (кольца с камнями), кольца, колье и прочее.

Приобрести украшение в лавке Брандта мечтала каждая модница, но не всем это было по карману, поэтому товары предлагались в рассрочку.

Магазин Шлема Оверштейна (ул. Республики, 28)

В доме, расположенном на перекрестке современных улиц Кирова и Республики, проживал тюменский предприниматель Шлем Менделеевич Оверштейн.

Здесь продавали мужскую, женскую и детскую одежду, меховые и суконные товары, а также принимали заказы на пошив.

В газетах того времени нередко можно было увидеть объявления: «Меха, сукна, драп и трико модных элегантных рисунков для приема заказов под опытным наблюдением известного закройщика Н. М. Баранова. Исполнение скорое и добросовестное. С почтением, Ш. М. Оверштейн, ул. Царская, соб. дом».

Магазин и мастерская Апполинарии Шешуковой (ул. Спасская, ныне Ленина. Точный адрес неизвестен)

На улице Спасской жила самая известная модница Тюмени Апполинария Ивановна Шешукова. В ее доме работала модная мастерская по пошиву дамских и детских платьев «Венский шик». По желанию заказчика здесь могли сделать вышивку в технике «гладь», «тамбурный шов» и других.

В модном магазине было несколько отделов: шляпный, отделочный, мануфактурный, галантерейный, готового платья и белья, а также всегда был большой выбор журналов мод, в том числе и парижских. В 1914 году Апполинария Шешукова организовала курсы кройки и шитья.

После революции и установления советской власти в Тюмени магазин и мастерская Апполинарии Ивановны продолжили свою работу. Однако о том, как сложилась дальнейшая судьба купчихи, неизвестно.

Усадьба Янкеля Шайчика (ул. Спасская – ныне ул. Ленина, 49)

В начале XX века здесь располагалась усадьба Янкеля Шаевича Шайчика. В 1909 году владелец вместе с братьями открыл торговый дом «Братья Шайчик». Они вели торговлю мехами, шубами, валенками и готовым платьем.

Товар был не из дешевых, поэтому обновка из этого магазина позволяла выглядеть статусно.

Рекламные афиши того периода информировали о широком ассортименте модных материалов заграничных и русских фабрик к каждому сезону.

Торговое здание (ныне ул. Первомайская, 7/ Республики, 43)

На рубеже XIX-XX веков на этом месте находилось здание с помещениями для торговли.

На первом этаже размещались заведения чайного магната Алексея Губкина и магазин готового платья купца Макария Шмырова. Слева от лавки Шмырова размещался магазин В. А. Гирмана, преемника купцихи Августы Брюхановой. Помимо венской мебели и товаров для дома, здесь можно было приобрести дамские соломенные шляпки.

В 1947 году в здании открылся первый в Тюмени универмаг (будущийЦУМ). В 1970-е годы после переезда ЦУМа в новое здание по улицеОрджоникидзе, на Первомайской, 7 расположился магазин «Детский мир».

После 1994 года здание снесли и на его месте построили ТЦ «Москва».

ГДЕ ЖИВЕТ МОДА ПРОШЛОГО?

Черно-белые фотографии тюменцев, хранящиеся в фондах Тюменского областного музейного комплекса им. И.Я. Словцова, позволяют увидеть, какой была мода дореволюционного периода.

Герои старинных снимков не улыбаются, выражения лиц и позы статичны. Тем не менее старые фото бесценны, ведь мы можем рассмотреть одежду, обувь, украшения и головные уборы того времени.

Трое крестьян, XIX век | Две девушки с цветами в руках. Альбом фото тюменских чиновников, мещан, крестьян, северных народов к. XIX - н. ХХ в. | Крестьянка д. Башковой Тобольского района Урубкова Марфа Григорьевна с детьми

Источник: госкаталог музейного фонда РФ

А в фондах коллекции «Ткани» мы можем увидеть реальные вещи, оценить ткани, несмотря на то, что многие из них с годами выцветают и теряют яркость.

Женские платья, хранящиеся в коллекции, в основном, маленьких размеров (ориентировочно современный 40-42).

Также можно увидеть дамские костюмы.

«Всего подобных экземпляров в фондах около тридцати. Часть изделий, относящихся к XIX веку, были переданы дарителями, часть закуплены в Антикварном магазине Санкт-Петербурга в 2000-ом году», - отметила старший научный сотрудник музейного комплекса, хранитель коллекции «Ткани» Ольга Грамадских.

Есть в музее экземпляры мужского костюма: сюртуки, рубашки, брюки.

Также в витринах и шкафах хранятся предметы национальной татарской одежды и русской крестьянской.

Есть вышитые вручную головные уборы (шамшуры, кокошники, платки, тюбетейки), а также свадебные наряды.

«Коллекция небольшая, но наши платья особенно периода XIX века никогда не лежат без дела. Их постоянно используют для выставок в разных музеях региона в Тюмени, Тобольске, Ялуторовске. О чем бы ни рассказывала экспозиция, манекен в исторической одежде сразу дает представление об эпохе. Мода умеет поведать о людях и традициях», - подчеркнула Ольга Грамадских.

Костюм женский конца XIX века | Фрагмент мужского костюма. Рубашка и сюртук | Фрагмент женской верхней одежды. Легкий плащ - «пыльник» | Женские сапоги с национальным рисунком

Фонды Тюменского областного музейного комплекса им. И.Я. Словцова

Чаще всего костюмы прошлого показывают на выставках в музее «Дом Машарова» и «Усадьба Колокольниковых», поскольку эти музеи, в основном, ориентированы на темы купечества Тюмени.

Тем, кто хочет заглянуть в гардероб прошлого и увидеть подлинную одежду крестьян, мещан и купечества, можно заказать экскурсию в фондохранение музейного комплекса. Коллекция «Ткани» в назначенный час откроет двери, и вы сможете своими глазами увидеть старинную моду.

Костюм женский конца XIX века – «парочка». Юбка и блузка | Фрагмент национального татарского костюма конца XIX века

Фонды Тюменского областного музейного комплекса им. И.Я. Словцова

ПО ТЮМЕНСКОЙ МОСТОВОЙ

Современные нейросети способны смоделировать любой образ из прошлого, воссоздать модели одежды, раскрасить и оживить старинные фотографии. Но то, что удалось сделать тюменке Екатерине Макаровой, не под силу современным технологиям.

Автор бренда «Катя и все ее платья» при поддержке Тюменского агентства развития креативных индустрий и Президентского фонда культурных инициатив воссоздала одежду прошлого.

Платье с турнюром из коллекции «По тюменской мостовой». Фото предоставлено автором проекта Екатериной Макаровой

Каждый сантиметр швов на платьях и головных уборах сделан вручную. Екатерина Макарова разработала моделина основе анализа фотографий из музеев Тюмени, Тобольска и Ишима. В музейном комплексе им. И. Я. Словцова автор проекта работала с реальными моделями из прошлого. Выкройки она снимала с тех самых костюмов, в которых тюменцы ходили в конце XIX - начале XX века.

«На старинных фото запечатлены представители разных сословий: купцы, мещане и крестьяне. Мы также работали с музейными предметами – повседневными и праздничными платьями XIX и начала XX века, снимали крой, чтобы затем перенести его на современные ткани и изготовить копии», - отметила Екатерина Макарова.

У Екатерины уже был опыт воссоздания платьев по фотографиям. Желая приблизиться коригиналам прошлого, команда проекта «По тюменской мостовой» ориентировалась нанатуральные ткани, ведь вXIXвеке синтетики небыло. Использовали хлопковое полотно, шелк, кружево, батист, бархатные иатласные ленты, шерсть, тафту и смесовые ткани.

«Какие размеры были ходовыми в конце ХХ века? Такие же точно, как и в наши дни. Только рост у женщин в среднем был несколько ниже, - отмечает Екатерина Макарова. - Часто принято называть Тюмень провинциальным городом, на самом деле это не так. Одевались тюменцы в соответствии с самыми современными веяниями моды. Причем, и крестьяне, вопреки расхожему мнению, выглядели достойно. Все зависело от достатка конкретной семьи».

В Тюмени были актуальны те же самые тренды, которые действовали в Российской империи и за ее пределами. Модные журналы регулярно доставляли из столицы. Законодателем мод был Париж, модные издания переводили на русский язык и распространяли по всей стране.

«Тюменки выбирали не практичность, а все-таки нарядность и красоту одежды. Несмотря на то, что город был довольно грязный, женщины не боялись надевать модные платья со шлейфом. В фондах музеев больше половины платьев именно со шлейфом, горожанки хотели быть красивыми и тем самым старались показать, насколько успешны и обеспечены их семьи», - рассказала Екатерина Макарова.

История готового платья началась в середине XIX века, при этом работали мастерские, которые отшивали более дешевые варианты, а также ателье премиум-класса.

Изобретение в 1850 году швейной машинки Исаака Зингера породило промышленное производство готовой одежды. В России также, помимо частных ателье, появились «Дома готового платья». Новые машины позволяли делать 900стежков вминуту, а не 40, как профессиональная швея. Теперь рубашку можно было сшить зачас вместо пятнадцати.

В городских газетах до революции можно увидеть объявления о том, что в те или иные магазины завезены готовые варианты одежды.

«С середины XIX века тюменцы носили вещи, которые диктовала мода. Классика жанра – рюши. В зависимости от периода актуальны были юбки - колокол, корсеты, рукав-окорок» (был в моде всего два года), рукав-кулек, голубиная грудка (складка на груди). И, конечно, особый элемент женской одежды - турнюр. Самая модная обувь до революции – ботиночки на каблуке «рюмочка» и полусапожки на шнуровке.

Понятия удобства в костюме XIX века не было. Например, в 1870 году на пике моды оказался «турнюр».

Платье с турнюром из коллекции «По тюменской мостовой»

Фото предоставлено автором проекта Екатериной Макаровой

Турнюр

От фр. tournure — «осанка, манера держаться». Принадлежность женского костюма, специальное приспособление для формирования характерного силуэта с нарочито выпуклой нижней частью тела в форме буквы S, модного в конце XIX века.

Турнюр подчеркивал талию и придавал фигуре большую рельефность. Он представлял собой ватную подушечку, валик или сборчатую накладку из простеганной и жестко накрахмаленной ткани, которые закрепляли при помощи завязок или ленты-кушака чуть ниже талии на заднем полотнище нижней женской юбки.

Также турнюром называли саму нижнюю юбку с такой конструкцией.

Турнюр — изобретение французского модельера Чарльза Фредерика Уорта, законодателя парижской и мировой моды середины XIX века.

Изящность турнюра делала барышню похожей на шахматную фигурку, и при этом доставляла хозяйке разные неудобства: слишком сильно стянутая передняя часть платья мешала ходить, присесть на диван или в кресло было сложно из-за конструкции сзади, отчего в моду вошли изящные стульчики без спинок.



Турнюрное платье, сшитое по фотографии тюменских купцов Зарубиных из коллекции «По тюменской мостовой»

Фото предоставлено автором проекта Екатериной Макаровой

Проект «По тюменской мостовой» включает наряды в стиле нескольких эпох: модерна ираннего модерна, эпохи кринолинов, романтизма иампира. В коллекции есть платье сзолотой тесьмой икружевами, воссозданное по фотографии тюменского семейства Френкель, мужской костюм со снимка Константина Панова 1860 года, атакже бордовое платье, сшитое пофотографии жены декабриста Александра Муравьёва- Жозефины Адамовны.

Платье с турнюром из коллекции «По тюменской мостовой»

Фото предоставлено автором проекта Екатериной Макаровой

Тюменские барышни имели в своем гардеробе не только платья, но и комплекты юбка и блузка, выполненные из одной ткани - так называемые «парочки». Были также платья-трансформеры, когда к одной юбке прикладывалось несколько вариантов блузки.

«Выгуливали» платья в том числе на балах, приемах, маскарадах. Информацию о последних модных веяньях получали и в ходе переписки, во время поездок в Москву и Санкт-Петербург. Например, мне попадалось письмо, в котором одна девушка рассказывала о том, как она побывала на петербургском балу, как там одеты участники, из каких тканей сшиты наряды, какие фасоны в моде и какие украшения носят дамы», - отметила автор проекта.

Помимо платьев и образцов мужского костюма, мастерицы изготовили копии нарядных фартуков, девичьих повязок на голову, накосников (повязки на косу). С использованием золотной вышивки восстановили шамшуру (женский головной убор). Также можно увидеть крестьянский косоклинный свадебный сарафан и расшитый камнями свадебный венец.

Платья из коллекции «По тюменской мостовой»

Фото предоставлено автором проекта Екатериной Макаровой

В женской моде каждые десять лет менялось все от верхней одежды до нижнего белья. У мужчин – все проще. Брюки, жилет, сюртук и пиджак – классика на все времена.

В Тюмени было много старообрядцев, которые щепетильно относились к традициям, но при этом им приходилось вести дела, ездить на ярмарки и выглядеть презентабельно в торговом сообществе.

«Цвета в одежде использовались самые разные, от светлых оттенков до более глубоких. После изобретения анилиновых красителей в ход пошли яркие, насыщенные цвета – фуксия, ярко-лимонный и т. д. Наши предки не боялись быть модными. Что касается использования косметики, то в основном женщины использовали пудру и румяна», - отметила Екатерина Макарова.

Платья из коллекции «По тюменской мостовой»

Фото предоставлено автором проекта Екатериной Макаровой

Платья из проекта «По тюменской мостовой» выставлялись в ДК «Нефтяник», в Тюменской филармонии, в Областной научной библиотеке им. Д.И. Менделеева. События, посвященные истории тюменской моды, прошли в музее «Дом Машарова». Также костюмы Кати Макаровой видели участники предыдущей «Ночи музеев».

Фрагменты каталога «По тюменской мостовой», посвященного истории моды

Каталог предоставлен автором проекта Екатериной Макаровой

Платья получили постоянную прописку в мастерской Екатерины, но они востребованы для использования в исторических реконструкциях, их арендуют для фотосессий, тематических пикников. Предметы одежды периодически путешествуют по музейным выставкам. Увидеть их можно и в официальной группе «По тюменской мостовой» в красочном каталоге с деталями и описанием костюмов. Кроме того, здесь размещены видео ролики, в которых рассказывается об основных стилях и модных направлениях прошлого.

МОДНАЯ СТОЛИЦА

Мода – это один из языков самовыражения. Если раньше модные тенденции менялись циклично и охватывали все слои общества, то сегодня совершенно иная культурная ситуация. Наши современники абсолютно свободны в выборе одежды, если не брать во внимание ограничения того или иного дресс-кода. Каждый стал автором своего личного стиля, чаще выбирая удобство и комфорт.

Модная индустрия в наши дни ничего кардинально нового уже не изобретает, говорят эксперты. В современной одежде дизайнеры ловко миксуют элементы прежних стилей. Да, действительно меняются технологии пошива, изготовления одежды, выпускается много аксессуаров и косметики, но основные законы моды уже установлены прежними поколениями. Знание этих законов поможет лучше разбираться в современных трендах.

Чтобы тюменцы и гости города узнали больше об истории моды и истории столицы региона, по пешеходной улице Дзержинского будет запущена новая экскурсия, посвященная этой теме.