На Туре подготовлены четыре купели для окунания и 14 палаток для переодевания.
Сегодня, в великий православный праздник Крещения Господня, в зоне отдыха Заречных микрорайонов Тюмени многолюдно — горожане спешат набрать святой воды и окунуться в купель. Верующие прошли Крестным ходом до берега Туры, где в полдень архимандрит Тихон совершил молебен. Богослужение было слышно всем присутствующим, благодаря колонкам. На Туре сооружены два источника, где можно набрать крещенскую воду, именуемую агиасмой (святыней). После молебна к ним открыли доступ, и тюменцы — кто с литровыми бутылями, а кто с канистрами — окружили иордань, чтобы запастись святой водой до следующего года. Но набирать ее в огромных количествах не стоит, поскольку пьют крещенскую воду по чуть-чуть. Ее можно добавить в обыкновенную, неосвященную воду, и тогда она вся освятится. Тот, кто не сумел набрать воды на Туре, может это сделать в любом тюменском храме. На Руси сложился обычай в Крещение окунаться в купель, и какие бы ни стояли на дворе морозы, ему следовали неукоснительно. Традиция дожила до наших дней, и популярность крещенских купаний год от года растет. На Туре подготовлены четыре купели для окунания и 14 палаток для переодевания. Поскольку мужчин, желающих смыть грехи, сегодня оказалось больше, чем женщин, они «оккупировали» три купели. Живая очередь шла очень быстро, и, по заверениям купающихся, «они даже замерзнуть не успели». Представительницы прекрасной половины человечества подходил к купели более степенно и неторопливо, но, троекратно погрузившись в ледяную воду, так же, как и мужчины, со всех ног неслись в палатку. По отзывам тюменцев после окунания «чувствуется необыкновенная легкость». Согреться после погружения горячим чаем можно в торговой палатке, там же отведать свежую выпечку. А еще верующие прямо на берегу могут зажечь свечи и поставить их к иконам. Напомним, что крещенские купания в Тюмени начались еще вчера. В Сочельник архиепископ Тобольский и Тюменский Димитрий совершил Божественную Литургию, после которой прошел с верующими Крестным ходом на Туру (район 1-го Заречного микрорайона), где совершил чин великого освящения воды. Вчера в купели окунулись около 13 тысяч человек. Как сообщает пресс-служба администрации Тюмени, в настоящее время толщина льда составляет 40 сантиметров. Этого достаточно, чтобы одновременно 150 человек чувствовали себя на реке безопасно. Порядок во время этого массового мероприятия обеспечивается силами милиции, ГИБДД, МЧС, «скорой помощи». Никаких неприятных ситуаций не возникало. МЧСники дежурят у каждой купели, кому-то помогая выйти после погружения, а кому-то просто дают добрый совет и подбадривают: «Наберите побольше воздуха, смелее!». Также сегодня крещенские купания организованы в селах Тюменского района: с. Зубарево, с. Кулаково, с. Каменка, с. Богандинское (Килки), сообщили в пресс-службе Тобольско-Тюменской епархии. Завтра — последний день, когда можно окунуться в купели. Однако практика показывает, что большинство горожан хотят это сделать непременно в сам праздник, т. е сегодня. А поскольку Крещение пришлось на будний день, основной поток желающих придется на время с 17.00 до 23.00. Организаторами крещенских купаний вот уже в 11-й раз становятся Тобольско-Тюменская епархия, администрация Тюмени и Областное общественное движение «Сибирь Православная». Крещение Господне или Богоявление — один из великих двунадесятых праздников. Он установлен в память Крещения Иисуса Христа Иоанном Крестителем в реке Иордан. Праздник называется также Богоявлением (греч. Эпифания, Теофания), поскольку во время Крещения произошло особое явление всех трех лиц Божества: Бог Отец с небес свидетельствовал о крещаемом Сыне и Дух Святой в виде голубя сошел на Иисуса, подтверждая таким образом Слово Отца. Отмечать это событие христиане начали еще с апостольских времен. Сохранилось свидетельство святителя Климента Александрийского от II века о ночном бдении, совершаемом перед праздником Крещения Господня. Начиная с III века, Григорий Чудотворец, мученик Ипполит и все великие отцы Церкви проводили в день праздника особые беседы с паствой, в которых разъясняли его смысл.
