Князь Михаил Черниговский — известный святой в православном мире. Он княжил в Новгороде и Чернигове. 3 октября (20 сентября по старому стилю) православная церковь чтит его память.
С 1235 года святой благоверный князь Михаил занимал Киевский великокняжеский стол. Это было тяжелое время для Руси. Татары опустошили Рязань, Суздаль, Владимир, двинулись на Южную Россию, опустошили левобережье Днепра. Осенью 1240 года монголы подступили к Киеву. Ханские послы предложили Киеву добровольно покориться, но князь Михаил не стал вести с ними переговоры. Он пытался поднять на борьбу с монголами Венгрию и Польшу, но момент для объединенного отпора был упущен: Русь была разгромлена. Позже пришел черед стран, у которых князь Михаил искал помощи. Не получив поддержки, благоверный князь Михаил возвратился в разрушенный Киев. Он не терял надежды на возможное объединение христианской Европы против азиатских хищников. Но католическая Европа в лице своих главных духовных вождей, римского папы и германского императора, предала интересы христианства.
В этих обстоятельствах для православных огромное значение имеет подвиг в языческой Орде православного князя-мученика святого Михаила Черниговского. На Русь явились ханские послы, чтобы провести перепись русского населения и обложить его данью. От князей требовалась полная покорность татарскому хану, а на княжение — его особое разрешение — ярлык. Послы сообщили князю Михаилу, что и ему нужно отправиться в Орду для подтверждения прав на княжение ханским ярлыком. Видя бедственное положение Руси, благоверный князь Михаил сознавал необходимость повиноваться хану, но как ревностный христианин он знал, что от веры своей перед язычниками не отступит. Тогда от духовного отца, епископа Иоанна, он получил благословение ехать в Орду и быть там истинным исповедником Имени Христова.
Вместе со святым князем Михаилом отправился в Орду его верный друг и сподвижник боярин Феодор. Когда в 1246 году они прибыли в Орду, им приказали перед тем, как идти к хану, пройти через огненный костер и поклониться обожествляемым монголами стихиям — солнцу и огню. Было поставлено жесткое условие: если не будет выполнено требование жрецов, непокорные умрут в мучениях. Князь отказался участвовать в этом языческом обряде. Судьба мужественных христиан была решена. Татарские палачи схватили благоверного князя и долго, жестоко избивали, пока земля не обагрилась кровью. Наконец один из отступников от Христовой веры, по имени Даман, отсек голову святому мученику.
Святому боярину Феодору, если он выполнит языческий обряд, татары льстиво обещали сделать его князем вместо замученного страдальца. Но это не поколебало святого Феодора. После таких же зверских истязаний ему отрубили голову. Тела святых были брошены на съедение псам, но оставались невредимыми, пока верные христиане тайно не погребли их с почестью. Позже мощи святых мучеников были перенесены в Чернигов.
Исповеднический подвиг святого Феодора поразил даже его палачей. Убедившись в непоколебимом хранении русскими людьми православной веры, их готовности умереть за Христа, татарские ханы не решались требовать от русских в Орде прямого исполнения идольских обрядов. Но борьба русского народа и Русской Церкви против монгольского ига продолжалась еще долго.
14 февраля 1572 года, по желанию царя Иоанна Васильевича Грозного мощи святых мучеников были перенесены в Москву, в храм, посвященный их имени, оттуда в 1770 году они были перенесены в Сретенский собор, а 21 ноября 1774 года — в Архангельский собор Московского Кремля.
Князь Черниговский явился родоначальником многих славных фамилий в русской истории. Церковь причислила к лику святых его дочь — преподобную Евфросинию Суздальскую и его внука — святого благоверного Олега Брянского.
Последние новости
