Симпатия главы Тюмени Сергея Сметанюка к фильму Павла Лунгина "Остров" совпала с желанием представителей Тобольско-Тюменской епархии и комитета солдатских матерей повстречаться со съемочной группой. После затяжных переговоров звезды "Острова" Петр Мамонов и Дмитрий Дюжев приехали в Тюмень 11 февраля.
Симпатия главы Тюмени Сергея Сметанюка к фильму Павла Лунгина «Остров» совпала с желанием представителей Тобольско-Тюменской епархии и комитета солдатских матерей повстречаться со съемочной группой. После затяжных переговоров звезды «Острова» Петр Мамонов и Дмитрий Дюжев приехали в Тюмень 11 февраля. Визит актеров, формально посвященный нашумевшему произведению искусства, был обставлен, как могло показаться стороннему человеку, скорее как презентация православной религии в популярной форме. Гости побывали в Троицком монастыре, встретились с семинаристами, дали интервью на тюменских телеканалах, а потом и пресс-конференцию в отеле «Тюмень», вечером их ждали зрители кинотеатра «Киномакс-Космос». Сначала в кинотеатре пели семинаристы, потом показали фильм, после которого актеры отвечали на вопросы. «Отвечали по возможности искренне, без негатива, иногда с юмором. Говорили о сложных вещах простыми словами: что нам делить, все мы от Адама, и где деление, там и зло, и все беды наши от гордыни», — рассказывают участники встречи, покинувшие ее в благостном состоянии духа. Несмотря на то, что и пресс-конференция прошла под знаком религиозного просветления, которое несколько лет назад обрел Петр Мамонов, некоторые «светские» подробности журналистам все-таки удалось узнать. Мамонова спросили о том, как он себя чувствует в качестве гуру, ведь после роли раскаявшегося грешника, наделенного чудесной силой, многие стали слушать его как Учителя. Очевидно, Мамонов таким повышенным вниманием к своей персоне успешно пользуется. Достаточно вспомнить его нашумевшую речь на вручении премии «Золотой орел» или вернуться абзацем выше, чтобы понять — Мамонов много и обстоятельно говорит с публикой о том, как жить правильно. Но журналистам он в этом прямо признаваться не стал. Сказал, не надо путать его, Петю Мамонова, и киношный образ: «Мы, актеры, люди маленькие, как сценарий написан, так и делаем». Как бы в доказательство, что он никакой не «кенГУРУ», Мамонов отчитал редактора «Московского комсомольца» в Тюмени за неподходящее название. Предложил подумать уже о новом имени для газеты, потому что нынешнее звучит так же нелепо, как «если бы в Берлине была газета «Берлинский гитлерюнгеновец». Один из немногих вопросов, на который пришлось ответить Дмитрию Дюжеву, конечно, касался его нашумевшего «ухода в монастырь». Дюжев рассказал, что журналистка одного из столичных таблоидов, распространившая новость о «постриге» позвонила ему только после выхода сенсационного материала — предложила опровергнуть ее собственное утверждение, «порадовать читателей». Дюжева возмутил такой подход, подыграть охотнице за сенсациями он отказался. Впрочем, отмечает актер, прославившийся благодаря сериалу «Бригада», из всех домыслов на его счет это был самый безобидный: монашеский постриг — это все-таки не грабеж или изнасилование. На расспросы о фильме Дюжев отвечал, что смотрел его дважды, и удовлетворение от просмотра получил только на второй раз — сумел отвлечься от самокритики, профессионального разбора фильма как работы и почувствовал, что все сделано правильно. Иов — неоднозначный герой, как и большинство персонажей, сыгранных Дюжевым. Но актеру эта роль ценна тем, что она рассказывает об испытании гордостью, об искуплении греха, которое дает надежду и прозрение. Главное, раздумывая над судьбой Иова, мы по-другому воспринимаем наше отношение к окружающим. «Герой Дюжева интересен своим подвигом, — добавил Петр Мамонов. — Ведь подвиг — это продвижение. Посмотрите, насколько он двинулся за эти час сорок. Как говорит наш отец Кузьма, комариными шажками в царство Божие». Актеров спросили о песенке, которую отец Анатолий поет в фильме, — журналисту «Тюменских известий» показалось, что он знает, какому поэту принадлежат слова. «Песенку эту бабки в церкви поют, — сказал Мамонов. — И я тоже пою, умиляюсь, слезки текут…». Дмитрий Дюжев добавил, что песенка умилила всю съемочную группу и даже режиссера Лунгина, который и решил использовать ее в фильме. Петр Мамонов последние несколько лет живет в деревне как отшельник. Музыку не слушает, светских книг не читает — скучны ему новинки, и классика «не вставляет». А вот то, о чем писали старцы еще в VI веке, — о том, как не обидеть, как прощать, Мамонову «аж потребно». Впрочем, от творчества артист не отказался. Помимо киносъемок и спектаклей (в январе Тюмень была оклеена афишами спектакля с Мамоновым в главной роли) он по-прежнему занимается музыкой. Дела идут нелегко: «Иногда три месяца сижу — жду, когда на меня оттуда (сверху. — Ред.) что-то брызнет. А потом сяду и за раз, из головы альбом запишу». Вопросов Мамонову задавали много. Но, видать, сверху на него крепко «брызнуло», потому что все свои ответы он строил на основе советов православных старцев. И даже если формально вопрос не касался религии, он продолжал гнуть свою линию. Артист со всей своей страстью и харизмой учит публику. «С Богом — жизнь, без Бога — смерть». «Давайте сотрудничать, где можем: в области религиозных догматов — никогда, но в области милосердия можно». «На человека смотрите благоговейно, как на икону, ведь Бог его создал по образу своему». «Имя врага — Разделяющий. Справедливость — область зла. Милосердие — Бога. Так что правовое государство, либеральные ценности — все это ахинея"… В заключение Петр Мамонов попросил журналистов ничего не измышлять и не передергивать, а написать, как было, в надежде, что чье-то сердце откликнется. Дмитрий Дюжев просил не забыть в публикациях, что артисты приехали в Тюмень благодаря руководству города.
