Летние уроки в театре драмы

В дни школьных каникул музей тюменского драматического театра приглашает ребят из летних лагерей на экскурсию в театр и знакомство с летними выставками. В небольшом музейном зале на втором этаже театра расположились исторические предметы — своеобразная ретроспектива детских спектаклей, поставленных в разное время областным драмтеатром. Чеканные короны сказочных персонажей, программки спектаклей 1940−50-х годов — «Аленький цветочек», «Конек-горбунок», «Двенадцать месяцев», «Красный галстук» по Сергею Михалкову — дополняют игрушки и книжки того времени. Несколько манекенов представляют костюмы из детских спектаклей, особенно хорош торопливый кролик из «Алисы в стране чудес», поставленной в 1975 году главным режиссером театра Евгением Плавинским. Интересно разглядывать программки спектаклей начала 2000-х годов. Кажется, они были еще так недавно, но и манера исполнения буклетов, и необычайно юные лица знакомых артистов на фотографиях, показывают, как быстро течет время. Безусловно, было бы интересно увидеть больше костюмов, реквизита, элементов декораций из детских спектаклей. Сейчас музейщики страшно любят «интерактив» и возможность заглянуть в тайники театра была бы отличным примером такого взаимодействия со зрителем. К сожалению, театральный музей пока не имеет возможности устроить действительно грандиозную экспозицию, ограничиваясь скромной, вполне традиционной формой представления предметов. Главным источником жизни и информации в небольшом музейном пространстве остается заведующая, она же — экскурсовод и автор экспозиции Надежда Васькова. «Чукоккала» и «Р.В.С.», «Алые паруса» и «Снежная королева», «Волшебная лампа Алладдина» и «Сказка о царе Салтане» — несмотря на то, что детские сказки театр выпускает, как правило, раз в год, к Новому году, в его репертуарном архиве хранится память о многих детских постановках. Когда-то мамы и папы водили ребят в театр на елку каждый год, так очередная сказка становилась исторической вехой: «Это было в год «Сказок дедушки Корнея». О том, какую роль в жизни школьников играет театр сегодня, можно судить по выставке детских рисунков «Мой театр», расположившейся в фойе четвертого этажа. Рисунки на выставку предоставили ученики как общеобразовательных, так и специализированных, художественных школ. Здесь и фантазийные картинки с театральными архетипами — масками, люстрами, лестницами, кулисами, и иллюстрации сказок, которые могли быть поставлены в театре, и графические работы в жанре «театр силуэтов», судя по всему, выполненные ребятами из 65-й школы в ходе тематического урока рисования. Особенно интересно разглядывать те работы, авторы которых изначально поставили себе задачу нарисовать «свой театр». Как правило сцену украшают богатые романтические декорации, актеры одеты в исторические наряды, спектакли, судя по всему, либо сказочные «про принцесс», либо приключенческие — «про мушкетеров». Замки, кареты, кринолины, шпаги… На одной из картиной изображен театр Пьеро и Арлекина на фоне ширмы с простейшими тростевыми марионетками — эдакий театр Карабаса Барабаса из фильма «Буратино» и смутные воспоминания из детства о кукольном театре. Интересно, что в репертуаре тюменских театров практически нет таких спектаклей, которые рисуют школьники. Выходит, либо дети не имеют представления о том, что реально представляет из себя театр, либо просто хотят его видеть другим — в любом случае, взрослым, руководящим театрами есть, над чем задуматься. Стенды с детскими рисунками перемежаются витринами, представляющими тряпичных кукол, выполненных научным сотрудником музея изобразительных искусств, педагогом Натальей Маломыжевой. Связь театра с народной обереговой куклой, которую уже третий год изучает и создает Маломыжева, не очевидна, однако посмотреть зерновушек, колыбельных обережек и других тетушек интересно. Жаль, что к открытию экспозиции в витринах практически не было этикеток. Мастерица не шьет куклы, а скручивает из пестрых тряпиц и ниток, следуя русскому поверью, согласно которому ножницы и игла символизируют нечто колющее и режущее в жизни. Если у игровых кукол есть лица, то обереговые и обрядовые безлики — просто белые головки в платочках. Наталья Маломыжева не считает себя религиозной или суеверной, однако к куколкам относится всерьез. Уверяет, что все мастерицы чувствуют на себе силу тряпичных человечков, которых создают. Поэтому считается, что однажды сделанную куклу нельзя разбирать или выбрасывать, но следует похоронить в земле. Знакомство с народной традицией создания игрушек, а также другой, не слишком знакомой современным детям функцией кукол — нескучный летний урок, приготовленный театром для тюменских школьников.