С правовой точки зрения нищие ничего не нарушают, но так ли безобидно это явление?
Вновь тюменский обыватель лицезреет возле местных храмов цыганок с протянутой рукой. Есть тут и убогие люди, которым не жалко дать копеечку. Но бодрые тетеньки, агрессивно хватающие прохожих за рукав, — это перебор. И ведь люди подают им. Многие уверены, что такая картина осталась в прошлом вместе с девяностыми. Тем более неприятно, когда за бодрыми женщинами приезжает шикарная иномарка и увозит их прочь. Видимо, с «рабочего места».
Получается, обыватель жертвует не на пропитание неимущим, а на шикарный быт дельцов от нищеты. Наверное, многим хотелось бы знать мнение на этот счет какого-либо священнослужителя.
Как разъяснил пастор церкви «Свет миру», епископ, кандидат философских наук, юрист, религовед Сергей Лавренов, с правовой точки зрения нищие — в лохмотьях или на автомобилях — вроде бы ничего не нарушают. В противном случае полиция не осталась бы в стороне. Однако кроме мирских норм существуют и законы Божьи.
«Порой, проходя мимо храмов, мне приходилось встречать людей различных национальностей, просящих милостыню и подаяния. Некоторые из них были с явными увечьями. Но некоторые выглядели вполне здоровыми и неплохо одетыми и вели себя иногда несколько вызывающе. Но Бог им судья, — говорит священник. — Вообще же, творить милостыню — это привилегия любого христианина. Об этом и в Библии сказано: «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто».
Ну, и, конечно же, блаженнее давать, нежели принимать. Когда человек помогает другому, тогда он внутренне возрастает и становится благороднее, поэтому жертвовать и творить добро — всегда замечательно. И совсем не жалко, когда ты делаешь это с правильным мотивом.
Я тоже вижу так называемых ловкачей от нищеты. Печально осознавать, что это просто такой нечестный бизнес, который лукавые умельцы смогли построить, играя на чувствах верующих людей. Меня, конечно, это очень огорчило и расстроило. Нечестивые деяния нарушают нормы библейской этики и являются греховными. Священное Писание учит христиан — не красть, не лгать, не прелюбодействовать, не убивать и так далее — для них это свято и очень важно. Потому делать подобный бизнес является для верующего человека неприемлемым. Тем не менее, мы все равно должны давать и помогать неимущим, сиротам, вдовам и увечным, так как они будут всегда. Ибо «нищих всегда имеете с собою и, когда захотите, можете им благотворить», — рассказал Сергей Эдуардович.
Один из завсегдатаев при Знаменском соборе Тюмени Леонид частично подтвердил наблюдения автора. Да, действительно, цыганки обосновались здесь прочно. Приезжают сюда чаще всего на такси. Нередко подвозят их знакомые автолюбители на дорогих машинах. Сектор «обстрела» предприимчивых женщин — квартал на Семакова, где расположился храм. Объекты — соотечественники или иностранные граждане, которые имели неосторожность появиться поблизости, либо прихожане церкви.
Сейчас поток «клиентов» немного увеличился, так как на стороне университета (через дорогу) появилась огороженная забором стройка, и прохожие вынуждены «просачиваться» непосредственно мимо собора. И тут с ними не церемонятся. Дельцы в юбке редко кого обойдут вниманием. Заговорят практически с каждым. И если ты якобы глуховат или рассеян, тряхнут за одежду. Отвертеться просто так от цепкого взгляда не получится. Приходится либо ускоряться, а точнее, бежать, либо вступать в перепалку, из которой не факт, что ты выйдешь без материальных потерь.
«У тебя нет наличных денег? Тогда возьми нам что-нибудь в магазине», — требует (иногда просит) хозяйка тротуара.
И, случается, люди приобретают еду или сигареты. Порой откупаются купюрами или мелочью.
Леониду уже за семьдесят, чего, кстати, не скажешь по внешнему виду. Лет 60, не больше. История у него не простая, но классическая. Когда-то работал на производстве, после смерти матери пил уже бесконтрольно. Потерял дом, огород, «Жигуленок», здоровье и человеческий облик. Однако рассуждает здраво. И, как сказали бы медики, пребывает в ясном сознании. С его слов, окончил экономический. Но что это за учебное заведение, не помнит. Хотя, может, я плохо расспрашивал. Говорит, где-то в районе улицы Профсоюзной.
Сейчас Леонид является частым гостем различных ночлежек и полицейских участков. Ходить ему трудно из-за недавних переломов и ожогах на ногах.
— Ты, наверно, хочешь услышать про мафию нищих? Так ее тут точно нет. Цыганки есть. Но у них своя тема. Меня никто не крышует и не обижает. Молодые ребята с улицы наоборот подкармливают. Дают иногда курево. Вчера одна девушка, видишь, перевязала мне стопы, хотя я ее об этом не просил.
— Зайду на днях. Расскажешь подробнее, как докатился до жизни такой?
— Пока жара стоит, я — здесь, ибо деться мне некуда. Заходи, подымим.
— Я не курю.
— Ты, главное, сигареты захвати, остальное не твоя забота. Только слушай, запоминай или записывай.
Фото: автора
