В 1879 году был открыт известный в Тюмени клуб приказчиков, куда входили почётные жители города.
_Уже в эту субботу, 23 ноября, в концертно-танцевальном зале «Империал» состоится Второй благотворительный Венский Бал в Тюмени. Известно, что традиции балов стали зарождаться ещё в XV веке. Российские балы, начиная с петровских ассамблей, всегда отличала торжественность и щедрость. Понемногу обычаи изящного празднества стали укореняться в Сибири. Какова же история сибирских бальных традиций?_
И дум высокое стремленье
Зарождение просветительских балов в Сибири связанно с примерами декабристов. В ялуторовском доме М.И. Муравьёва-Апостола каждую неделю собирались отбывавшие ссылку Якушкин, Тизенгаузен, Оболенский, Ентальцев. Беседовали о делах страны, проводили домашние концерты. Нередко там звучали стихи Вольтера и обсуждались проекты изменений в городе.
Поэт Одоевский в период ишимской ссылки создал самые яркие из своих произведений. Распространяясь среди декабристов, они помогали бороться с тяготами новой жизни, становились выражением их духовных стремлений и звучали на встречах.
С конца 30-х годов XIX века знаменит был дом сосланного в Тобольск Михаила Фонвизина. Его дом стал своего рода местом сбора для интеллигенции и ссыльных. Говорили, конечно, о судьбах России, временами устраивали вечера. Говоря о торжествах в Тобольске, подлинно известно, что 2 июня 1837 года бал в этом городе проводил сам Василий Жуковский, поэт, сопровождавший в сибирском турне наследника престола цесаревича Александра.
Особый дух времени повлиял на культурную и светскую жизнь самой Тюмени, отголоски восстания по-своему затронули город. Тюмень в это время стала крупным ремесленным центром. А значит, могла позволить ежемесячные балы — но только для определённых кругов.
Тюменский бал. Строеньем длинным…
Известно, что первые балы в Тюмени проходили с конца 80-х годов XIX века в доме Благородного собрания. Современники назвали бы его элитарным клубом со своим членством, традициями и посетителями. Да и само здание, словно образец эпохи екатерининских времён, с мощными колоннами, аркадами и портиками, располагало к задумчивым беседам и величественным сборам. Здесь отдыхала культурная элита, встречались меценаты, заключались торговые сделки.
А в 1879 году был открыт известный в Тюмени клуб приказчиков, куда входили почётные жители города. Балы, маскарады, литературные встречи и драматические представления стали неотъемлемой частью вечеров на углу Царской и Садовой улиц в доме Боровицина. Балы начинались с кадрилей. Вслед за ними шла шумная мазурка, а величавый полонез, как правило, заканчивал действие. Но из тюменских газет известно, что призовыми танцами на одном из вечеров были объявлены вольные гапак и китаянка, сильно возмутившие ревнителей бального порядка.
Любила дворянская Тюмень красочные маскарады, куда мещанская публика не смела проникнуть. Одни называли их «прекрасным способом отдохнуть и повеселиться», другие клеймили «попранием обычаев» и «разорением казны».
Танцевальный клуб в 1880 году состоял из восьми почётных и 98 действительных членов под председательством Николая Глизмана. Реклама заведения гласила: «Открыт ежедневно, с семи часов вечера. По понедельникам и пятницам — танцевальные вечера».
Редко, но в городе проходили балы масштабные — в залах, окруженных колоннами с трех сторон. Зал освещался восковыми свечами в хрустальных люстрах. В середине непрерывно танцевали пары, а на возвышенных площадках по двум сторонам залы у стены стояло множество раскрытых ломберных столов с колодами карт. Здесь играли, сплетничали и философствовали.
Подобные встречи в Тюмени имели свою особенность — распределяя на них свои капиталы, купцы не забывали о статьях на благотворительность, тщательно проверяя, дойдут ли их пожертвования до адресата. Отголоски меценатской традиции возвратились и в наши дни.
Последний благотворительный бал в Тюмени прошёл в 1869 году в доме купца Трусова.
О бальных порядках
Получив приглашение на бал за месяц, гости являлись, как правило, с небольшим опозданием. Прибывших гостей объявляли «непрерывным потоком». Войдя в залы, гости подходили приветствовать хозяев, затем общались с прочими.
Дамы и девушки одевались в платья по последней моде, каждое из которых разрешалось носить не более двух раз. Причёска девушек должна была подчеркнуть скромность и естественную красоту — залог благовоспитанности. Им следовало появляться на балах с минимальным количеством украшений — подвеска на шее и маленький браслетик. В Сибири это требование немного смягчалось. Покрой бальных платьев зависел от моды, но неизменными оставались открытая шея и плечи. Кавалер, желая позвать даму, подходил к ней, изящно поклонившись: «Позвольте иметь удовольствие пригласить Вас на танец». Однако считалось неприличным, если пара долго занята друг другом. Матушки красавиц зорко следили, чтобы не допускались никакие проявления вольности, так что взгляды и движения кавалеров строго контролировались.
Согласно бальному этикету, приглашённые должны были вести себя непринуждённо, грациозно двигаться. Также предписывалось «чтобы выражение лица всегда оставалось любезным и милым взгляду, улыбаться и глядеть с приятностью». Помимо знаменитых танцев — кадрили, мазурки и гавота, танцевали в старину и малоизвестную для нас полянку, сударушку, па-д′эспань, падеграс, краковяк, падепатинер. Для элиты обучение бальным танцам считалось важным элементом воспитания, наряду с французским языком. Дворяне в возрасте считали особым долгом посещать светские рауты. Для молодёжи балы были местом, где учились говорить любезности, влюбляться и, подчиняясь обязанностям, пользоваться счастливыми правами.
В круженье времени и вальса
Возрождение балов — ответственная миссия. И в каждой сказке есть элемент превращения. Современная красавица, сменяя повседневный наряд, преображается не только внешне, подчиняясь неукоснительно строгой старинной обстановке. Сколько волнений, смутных чувств и восторгов ожидало семнадцатилетних девушек, впервые выходящих в свет. Современный юноша, забывая все неловкости и сдержанность, становится настоящим хранителем, почитателем «молодой прелестницы», как говорили в старину.
Почему бал — зрелище для избранных? Здесь не столь важен материальный показатель. Избранный тот, кто умеет чувствовать изящное, тонко отражать настроение минувшей эпохи и бережно доносить её лучшие образцы. И кажется, что с восстановлением бальных ритуалов вернутся главные составляющие сибирских балов — благотворительность, беседы об искусстве, высокие идеи…
_Генеральный информационный партнер Второго благотворительного Венского бала в Тюмени — телеканал «Тюменское время», интернет-газета «Вслух.ру»._
_Партнеры: компания «Коста Иберия», авиакомпания UTair, салон красоты «ARCADA», бюро Пеликан, «Русская Ювелирная Сеть», агентство путешествий «Карта Открытий», типография «АПринт», цветочный салон Amsterdam._
_Информационные партнеры: журналы Fashion Collection и TMN, порталы Events72.ru, Geometria.ru, Egojournal.ru, компания «Транс Медиа»._
_Заказ билетов: 689−704_
_Подробности по телефону +7(919)925−06−06 или на сайте венскийбал72. рф_
