В Тюмени состоялась премьера самого дорогого из когда-либо созданных в Казахстане фильмов – "Кочевник". Героический фильм открывается и закрывается титрами с именем президента республики – Нурсултана Назарбаева. Действие в "Кочевнике" разворачивается в тяжелые времена: на земли великих ханов совершают набеги все кому не лень. На фоне драматических событий появляется некий мудрец.
В Тюмени состоялась премьера самого дорогого из когда-либо созданных в Казахстане фильмов — «Кочевник». Реклама сумела привлечь в кинотеатры немного горожан: залы заполнились едва ли на половину. Любопытство к историко-политической картине привело на сеанс и корреспондента «Вслух.Ру», ожидавшего от кинематографа соседней республики если не шедевра, то прорыва. Героический фильм открывается и закрывается титрами с именем президента республики — Нурсултана Назарбаева. Вначале лидеру воздают почести за идею и вдохновение на съемки патриотического кино, а в конце — цитируют президента, который «научает» весь цивилизованный мир, в какие отношения можно вступить с Казахстаном. Согласно его словам, гостеприимные казахи накостыляют любому непрошенному гостю. Получилось почти также убедительно, как у Александра Невского, грозящего мечом татарам, шведам, немцам, литовцам…Действие в «Кочевнике» разворачивается в тяжелые времена для Казахстана: на земли великих ханов совершают набеги все кому не лень. Особенно злостны в этом смысле джунгарские оккупанты, не знающие поражений. О страданиях казахов вещает закадровый голос на фоне довольно шаблонных картинок: вот всадники врываются в поселение, вот они убивают людей, вот жгут жилища. А вот сидят вожди несчастного народа и пытаются договориться об объединении. Сидят многие годы, но ничего у них не получается. Складывается ощущение, что более провальных переговоров история не знала, поэтому надежда только на провидение. На фоне драматических событий появляется некий мудрец, который довольно долго и бессмысленно скачет по пустой степи в поисках избранника. Конечно, он его не находит, но бог с небес доносит плач младенца. Мудрец тут же понимает, что герой родился. Несмотря на важность мудреца для сюжета как личности, которая всегда знает немного больше чем все остальные, его образ прописан весьма слабо: без русской психологичности, без восточной духовной свободы, и даже без голливудского пафоса. Мудрец на протяжении всего фильма объясняет, что происходит на самом деле, а сюжет «догоняет» слова рассказчика. От этого батальный фильм приобретает черты иллюстрированного эпического романа и самые «сильные» сцены впечатляют мало. Ну, и, наконец, герой фильма — Аблай — сын казахского хана, которого для конспирации зовут Мансур (играет его мексиканец Куно Бекер), с первой секунды появления в кадре дает понять о своей избранности. Ведет себя благородно абсолютно во всем: начиная с боя, заканчивая любовной интригой. Образ спасителя Казахстана не наделен какими-то особыми чертами, кроме как лаконичностью в словах и уравновешенностью в действиях. Он демонстрирует удивительные чудеса искусства боя, но без большого напряжения, а затем чудеса терпения, когда враги пленяют его и подвергают испытаниям. То есть совершенно однозначный избранник с ног до головы проникнутый идеей объединения. Примечательно, что мысль о необходимости единства, как высшего блага для казахов, звучит в фильме с навязчивой периодичностью. Так что зрителю и думать не приходится к чему ведут авторы и герои. Где-то на середине фильма становится стопроцентно предсказуемой возможная развязка. Любовная история завершается хэппи-эндом без метаний и непреодолимых препятствий. Вернее, препятствия возникали не раз, но гладкий сюжет с легкостью нейтрализовывал все проблемы на пути платонически влюбленных молодых. Никто всерьез и не верил, что пара может не воссоединиться. После того, как главный враг пал, избранник поскакал на коне в степь, видимо, дозором обходить свои владенья. А оставшиеся в живых поверженные джунгары остались изучать глобус, опять-таки благородно подаренный героем. На глобусе — свободный Казахстан. Упоминалась в фильме и Россия. И, между прочим, не в самом безобидном ключе: ее наши соседи назвали «большой и опасной страной в образе Медведя». Вероятно, предостережение Назарбаева о том, что казахи, если что, накостыляют, адресовано не только гипотетическому врагу из далекого прошлого.
